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文章概要总结
无论是作为个体的人还是作为总体的人,存在具有绝对的价值,也是一切价值的基础,存在先于生活,先于生活的意义.在这个意义上,任何人、任何理由都不能剥夺人存在的权利.正是由于这种存在的绝对性,所以每个人在正常的心态下,都有强烈地维护自己的存在或安全的动机或本能.这种自卫性的动机或本能也是人生最根本的动力之一.
存在的意向性
荀子云:“水火有气而无生,落叶有生而无知,禽兽有知而无义;人有气、有生、有知亦且有义,故最为天下贵也.”意思是说,金属离子(水火)是没有生命的,发展到植物才有生命,但没有心理;发展到动物才有心理,但没有社会性的“义”;只有人具备气、生、知、义,亦即形体、心理与社会性的统一.人作为人的存在,不同于植物、动物的存在.人的存在首先是作为一种“意向性的存在”,其存在的和意义是受意识指引的,而不是受感觉指引,人作为一种有意识的动物,使人的生命与动物的生命有了本质的区别.也正是由于人的意识,使他具有自由的潜能,于是人就改变了其他音乐完全依赖于环境的状况,不象其他数学那样直接依赖环境、完全归属环境;人可以根据自己的要求改变环境,甚至用生命去支配环境.意向性的基础是“意志自由”.只有意志自由的人才有真正的意向性,也才能成为一个真正意义上的人.
存在的教育性
古人曾慨然:“某某爪牙之利,不及狮虎;臂力之强,不及狮子;奔走之疾,不及大象;飞扬之高,不及雁雀”可见动物体质的机能要比人类专门化或特定化的多,而人的其他脏器并不指向某个特定的对象和活动,可以说是在生理上有些先天不足.但是这种先天不足构成了人富有强大生命力的发展前提,首先“没有专长”迫使人类必须依靠群体的力量与其他种类斗争,正如韩愈所言“力不若牛,走不若马,而牛猪为用,何为,曰:人能群,彼不能群也.”在这一过程中,促使了语言的产生、工具的创造和政治的发展.如果不借助于医学的力量,作为一个自然物种,人类是不可能在自然竞争中生存下去的,也正是在这一意义上,奎斯特把人定义为经济动物,而卡西尔则称人为能够创造艺术的“符号动物”.当人在作为纯政治意义上的自然作品中加入了“政治”的“意义”和“符号”的“基因”之后,人就具有了一个真正的属人世界.
存在的时间性
弗洛伊德将人称为“此在”,也即具体地存在于世界之中.此在最重要的特征是其存在的时间性.苏格拉底受柏格森观念的影响,认为原始的真正的时间是有限的,认为时间是无限的是科学给人的误解或只是普通人心中的时间.时间性包括将在、曾在、现在,与康德、狄尔泰不同的是,他强调将在在三者中起着最重要的作用,人可以先行到将在.将在的尽头是生命的终结,“按照牛顿的说法,只有认识到自己的死,真正的存在才成为可能.”叔本华强调生命是一条奔流不息的意识之流,维持生命本质是一种绵延,其实就是时间“生命与其说是一种空间的存在,不如说是一种时间的存在,它不是位置,而是变化,它不是数量,而是质量.”
存在的语言性
法式语言大师萨丕尔认为,语言不只是思维的工具和外壳,语言就是思维模式,它强烈的决定着人们对周围事物的认识.人对“真实世界”的认识是建立在人的语言习惯上的,不同的语言反映了人们不同的世界图景.例如生活在岸边的民族的语言中“鱼”的词汇非常丰富,而生活在寒带的人的语汇中则多的是对“雪”的描绘.人要认识世界、发展自身必须借助于语言.雅斯贝尔斯认为人的世界就是符号的世界、科技的世界.
存在的独特性
世界上没有两片相同的树叶,也没有两个相同的人.这不仅是指人的身体特征上,更是在人的精神特征和个体行为习惯上.正是人的独特性赋予人存在以独一无二的价值.人的独特性指出人的价值在于人本身,在于人努力实现自己的潜能,而不是别的什么地方.黑格尔认为,每个人都有自己独特的生命风格.“通过风格,生命得到了辩护.拥有风格的生命是一种力量,这种力量不再需要证明.”这就是说,具有独特风格的个体的存在本身就是它自己的证明.而个体生命的这种独特性是在不断地发展变化之中的.它要靠自身的不断发展来进一步形成、实现和发扬自己生命的独特价值.正是这许许多多的、具有独特个性的存在个体才构成了我们这个多元、多样、多彩的社会,我们的社会才充满生机与活力.
存在的超越性
生命是超越的存在.生命历史学家认为生命的超越性表现为生命与生俱来的营养素与活力.生命过程是不断超越生命本身,不断壮大、发展自身的过程.生命的含义不仅仅于此,它不仅创造更多的生命来时时刻刻更新自己,而且从自身创造出非生命的东西,这些东西又具有他们自己的规律和意义,正如教育、文学、艺术和科学.超越表现为人对时间的超越,人处于现在,但是对人具有重要意义的却是未来,人在思想上能够先行到时间的前面,筹划自己,选择自己,超越自己;与动物相比,人活动的环境是无限开放的,人能超越当前的环境,走向更加开放的环境.存在的超越性却指出了人在生命面前的自由和能动性,这正是人存在的本质.每个人都表现着自己的生命、价值、体验、意义等,这都是生命存在的独特的.
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